草堂留后世，诗圣著千秋。
——题记
走在草堂的花径中，一棵棵参天翠竹挺立着，清风拂过，竹叶微微摇晃，我感到身心无比放松，一时间散尽了奔波的疲劳。我认为杜甫草堂真是清幽之地。
走到花径尽头时，偶然看见几棵腊梅和一丛兰草，我便发觉这条花径上有梅、兰、竹三君子，杜甫不也有它们的品质吗？梅象征着临寒不惧,傲然绽放的气节。杜甫从前经历过安史之乱，依然作诗，反映百姓疾苦与政治腐朽，不怕困难与挫折。
一出花径，眼前的景象令我惊呆了。 一座座茅庐在岩壁上稳立着，茅庐的外面栽满了梅、兰、竹三君子。茅庐周围还伴着几条小溪。这儿简直像是人间仙境。后来我看了草屋前的历史：杜甫曾弃官到成都筑草堂于浣花溪上，世称浣花溪花草堂。
不知不觉地走到了大雅堂，里面有许多著名诗人和词人，如：陶渊明、李白、杜甫、陆游，李清照……我抬头一看，看到一张宏伟的图，里面战火连连、硝烟四起，杜甫在图中咏诗，他咏的是关心百姓反映政治腐朽的诗，此时他的诗没了“会当凌绝顶，一览众山小”的少年豪气，而是多了乱世的沧桑感。
杜甫这样一个充满豪情壮志的人，经历安史之乱后，变成了一个睁眼看社会看底层的人，他用诗反映社会，所以他的诗被称为“诗史”。我们从小就应该像他一样好学，养成三君子的品质：逆境中像竹一样，绝不放弃；内心应像兰一样高尚；生活中像梅一样，默默地用自己的“香气”治愈人们心灵的“浮躁”。长大了我们更应学习杜甫—体恤他人，关心国家大事且大胆直言。
诗圣故居，让我领略了许多人生哲理，也给了我些许人生启迪。
从花径而返，微风拂面，我的心灵已仿佛一尘不染。